柳腔的產(chǎn)生體現(xiàn)出即墨地區(qū)人民的藝術創(chuàng)造力，它是一種具有深厚歷史和文化內(nèi)涵的地方戲曲劇種，在中國戲曲文化中具有獨特的地位，柳腔唱腔委婉細膩，優(yōu)美流暢，語言風趣生動，表演樸實無華，有著強烈的地方色彩和濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息，深受群眾喜愛。曲調(diào)中有花調(diào)、悲調(diào)之分。花調(diào)歡快舒展，適宜于演喜劇，悲調(diào)低沉而纏綿，多用于唱悲哀之戲。板頭有慢板、二板、三板、四不像、導板、娃娃、哭迷子等。唱腔中，演員往往一唱就是幾十句、上百句，道白很少。伴奏樂器有四胡、二胡、月琴、墜琴、三弦、揚琴、低胡以及笙、簫、嗩吶、鑼鼓等，再加上柳腔特有的向上翻高8度或6度的尾音“勾勾腔”，唱起來琴音繚繞、鄉(xiāng)音濃郁，耐人尋味。通過對柳腔實踐的深入探索，可以幫助人們更全面地了解這一寶貴的文化遺產(chǎn)，為其傳承和發(fā)展提供有力的支撐。
在探訪過程中實踐小分隊拜訪了即墨區(qū)戲劇家協(xié)會名譽主席，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目柳腔國家級代表性人物傳承人，著名評劇表演藝術家新風霞關門弟子，袁玲老師，并且與柳腔傳承人和相關專家學者進行深入交流和訪談，老師還讓實踐團隊成員穿上戲服，讓大家親身感受柳腔的魅力柳腔的戲曲唱法和服裝道具。
尋脈柳腔實踐活動的主要內(nèi)容涵蓋柳腔文化的歷史淵源、表演形式、音樂特點、服飾道具以及相關傳統(tǒng)習俗等方面的內(nèi)容，旨在全面展現(xiàn)柳腔文化的現(xiàn)狀和發(fā)展態(tài)勢。通過多角度、多維度的內(nèi)容覆蓋，使得尋脈柳腔實踐紀實具有了更加豐富和立體的特征，能夠為后續(xù)的研究和傳承工作提供充分的參考依據(jù)。針對尋脈柳腔實踐活動，調(diào)研方法主要包括實地走訪、訪談調(diào)查以及觀察記錄等多種途徑。經(jīng)過對柳腔文化的深入調(diào)研，該實踐團隊還發(fā)現(xiàn)了一些核心問題和具體現(xiàn)象。首先，柳腔的傳承面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，年輕人對柳腔的傳統(tǒng)形式缺乏興趣，導致傳承人群逐漸老齡化，傳統(tǒng)技藝面臨失傳的危險。其次，柳腔文化在現(xiàn)代文化沖擊下，市場需求和表演形式也面臨著前所未有的變革。最后，由于多種因素的影響，柳腔的表演場館、演出平臺和相關保護政策，亟待加強和改進。這些問題的發(fā)現(xiàn)，提醒著團隊成員柳腔文化傳承的緊迫性和重要性，同時也引發(fā)了對傳統(tǒng)文化在當代社會中的意義和發(fā)展路徑的深刻思考。
柳腔文化的傳承離不開對年輕一代的教育和培養(yǎng)，需要引入學校和社區(qū)等多種途徑，增加傳統(tǒng)文化的普及和傳播。其次，政府和社會各界應加大對柳腔文化的支持和保護力度，制定相關政策和法規(guī)，為柳腔的表演、保護和傳承營造更加良好的環(huán)境。最后，柳腔文化也應積極與當代文化相結(jié)合，探索新的表演形式和市場定位，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力和活力。這些啟示和意義，對于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展都具有普遍的指導意義，值得深入思考和研究。
展望未來，尋脈柳腔實踐紀實將進一步深化對柳腔文化的研究，全面呈現(xiàn)其歷史淵源和當代價值，提高人們對傳統(tǒng)文化的認知和理解。同時，相關研究成果將被廣泛應用于柳腔文化的保護與傳承工作中，推動柳腔表演藝術在當代社會中煥發(fā)新的生機與活力。“尋脈柳腔”實踐團隊期待通過這一實踐紀實的持續(xù)開展，為柳腔文化的傳承和發(fā)展注入更多新的活力和動力，使其在當代社會中綻放出更加絢麗的光芒。
