在文旅融合的大背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱非遺）的保護(hù)與傳承顯得尤為重要。東昌府區(qū)葫蘆雕刻作為一項(xiàng)具有深厚文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)手工藝，不僅承載著豐富的歷史信息，也是地方文化的重要組成部分。本次社會(huì)實(shí)踐以東昌府區(qū)葫蘆雕刻為例，探索非遺文化宣傳的新思路。

作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的杰出代表，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化內(nèi)涵，不僅為當(dāng)?shù)厝嗣駧�來了精神上的滋養(yǎng)，也為世界文化多樣性做出了貢獻(xiàn)。東昌府區(qū)葫蘆雕刻，源遠(yuǎn)流長，歷史悠久。它起源于宋代，經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展與演變，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和技藝體系。葫蘆雕刻藝術(shù)以其精湛的工藝、豐富的題材、生動(dòng)的造型和深邃的寓意，深受人們的喜愛和推崇。它不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化傳承的方式，承載著人們對(duì)美好生活的向往和追求。

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，傳統(tǒng)手工藝，尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。全球化和工業(yè)化的浪潮不僅改變了人們的生活方式，也對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提出了新的要求。在這樣的背景下，東昌府區(qū)葫蘆雕刻作為一項(xiàng)歷史悠久的傳統(tǒng)手工藝，如何在保持其獨(dú)特魅力的同時(shí)，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，成為了一個(gè)亟待解決的問題。

本次社會(huì)實(shí)踐以東昌府區(qū)葫蘆雕刻為研究對(duì)象，通過深入的實(shí)地考察和訪談，實(shí)踐隊(duì)員們?cè)噲D探索非遺文化宣傳的新思路，尋找一條傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合的可行路徑。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的成員們帶著對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的深刻理解，走進(jìn)了被譽(yù)為"中華葫蘆第一村"的聊城市東昌府區(qū)堂邑鎮(zhèn)路莊村。

在這里，實(shí)踐隊(duì)員們有幸拜訪了村書記，他不僅是村莊的領(lǐng)導(dǎo)者，也是葫蘆雕刻文化的積極推廣者。通過與村書記的深入交流，實(shí)踐隊(duì)員們了解到了葫蘆雕刻在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要地位，以及它在傳承和發(fā)展中所面臨的困難和挑戰(zhàn)。村書記向?qū)嵺`隊(duì)員們展示了葫蘆雕刻在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展歷程，從最初的家庭小作坊到如今的文化產(chǎn)業(yè)，葫蘆雕刻已經(jīng)成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的重要支柱。

隨后，實(shí)踐隊(duì)員們與當(dāng)?shù)氐暮�蘆雕刻傳承人進(jìn)行了深入的對(duì)話。這些傳承人不僅是技藝的守護(hù)者，更是文化的傳播者。他們向?qū)嵺`隊(duì)員們展示了葫蘆雕刻的制作過程，從選材、設(shè)計(jì)、雕刻到上色，每一步都凝聚著匠人的心血和智慧。大家了解到，葫蘆雕刻不僅僅是一種技藝，更是一種文化的表達(dá)，它承載著人們對(duì)美好生活的向往和對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。

在實(shí)地考察中，隊(duì)員們還觀察到，盡管葫蘆雕刻在當(dāng)?shù)赜兄�深厚的基礎(chǔ)，但在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中，它也面臨著諸多挑戰(zhàn)。例如，年輕一代對(duì)于傳統(tǒng)手工藝的興趣減少，技藝傳承的斷層問題日益嚴(yán)重；市場經(jīng)濟(jì)的壓力下，傳統(tǒng)手工藝的生存空間受到擠壓；以及如何在保持傳統(tǒng)特色的同時(shí)，創(chuàng)新發(fā)展，滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的需求等。

為了解決這些問題，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)提出了一系列創(chuàng)新思路和解決方案。首先，實(shí)踐隊(duì)員們認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)非遺文化的教育和普及，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)葫蘆雕刻，從而提高其社會(huì)影響力。其次，應(yīng)該利用現(xiàn)代科技手段，如數(shù)字化技術(shù)，對(duì)葫蘆雕刻進(jìn)行記錄和保存，以便于傳承和研究。此外，還應(yīng)該探索將葫蘆雕刻與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、旅游、教育等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的新路徑，開發(fā)新的產(chǎn)品和市場，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。

通過本次社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐隊(duì)員們深刻認(rèn)識(shí)到，非遺文化的保護(hù)與傳承是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要政府、社會(huì)、傳承人和公眾的共同努力，希望通過本次實(shí)踐，能夠?yàn)闁|昌府區(qū)葫蘆雕刻乃至更廣泛的非遺文化的保護(hù)與傳承提供有益的借鑒和啟示，為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

為了更好地傳播葫蘆雕刻文化，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)運(yùn)用新媒體平臺(tái)，拍攝了一系列微視頻宣傳片。這些視頻不僅展示了葫蘆雕刻的制作過程，還介紹了其背后的文化故事，通過視覺和聽覺的雙重體驗(yàn)，讓更多人了解并喜愛這一傳統(tǒng)藝術(shù)。

在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，實(shí)踐隊(duì)員們嘗試對(duì)葫蘆雕刻樣式進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。同時(shí)，推出了創(chuàng)意DIY活動(dòng)，讓參與者親手體驗(yàn)葫蘆雕刻的樂趣，增強(qiáng)了互動(dòng)性和體驗(yàn)感。

  結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜钨Y源，實(shí)踐隊(duì)員們?cè)O(shè)計(jì)了一條以葫蘆雕刻為主題的非遺旅游路線。通過旅游活動(dòng)，游客不僅能夠欣賞到精美的葫蘆雕刻作品，還能親身體驗(yàn)制作過程，從而提升葫蘆雕刻的知名度和影響力。

通過本次社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐隊(duì)員們不僅加深了對(duì)東昌府區(qū)葫蘆雕刻文化的理解，也為非遺文化的傳承與推廣探索了新路徑。實(shí)踐過程中，大家意識(shí)到非遺文化的保護(hù)與傳承需要社會(huì)各界的共同努力，同時(shí)也需要?jiǎng)?chuàng)新思維和現(xiàn)代技術(shù)的支撐。

東昌府區(qū)葫蘆雕刻作為一項(xiàng)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其保護(hù)與傳承工作任重而道遠(yuǎn)。希望通過實(shí)踐和努力，能夠?yàn)榉沁z文化的傳播與發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。（通訊員 王一諾）