出去旅游看風(fēng)景，總是走走停停，要么是歇歇腳積蓄一些力氣繼續(xù)旅程，要么是坐下來細(xì)細(xì)地品一品風(fēng)景；所謂歧路彷徨，如果走自己不熟悉的路，尤其是岔路多的時(shí)候，更有必要停下來想一想，看一看，問一問，不至于因?yàn)樽咤e(cuò)了路而多走了冤枉路。有山路，有大馬路，還有過河擺渡的路，要選那條路才合適，也要停下來想一想。人一輩子不可能總是走的路都是正確的，一直正確更是不可能，因?yàn)榭傆心銢]走過的路，既然如此，當(dāng)你嘗試選擇和需要判斷的時(shí)候就可能犯錯(cuò)誤。不同階段可能走的路都會(huì)有不同，某一段路能走得通，都是在前面的路走不通的時(shí)候停下來想一想后正確抉擇的結(jié)果。  
行路如此，世上事皆如此。  
人類興衰，個(gè)人悲歡，于其始終，或?yàn)橹\不遠(yuǎn)；于其當(dāng)時(shí)，或?yàn)椴坏靡��？刹粸閯t為禍益甚，為之則優(yōu)劣互見，或利大于弊，或弊大于利，正所謂“禍與福同門，利與害為鄰。”當(dāng)一個(gè)國家，一個(gè)民族處在生死存亡的門檻前，當(dāng)個(gè)人在自己或家庭處于危難艱困的門檻前，就需要主事者深謀遠(yuǎn)慮，方圓周全，大難當(dāng)前，需要臨機(jī)而斷，暫停片刻，也不失為上策。若視而不見，或優(yōu)柔寡斷，或一葉障目，不見其鋒，則貽害深遠(yuǎn)。“太山之高，背而弗見；秋毫之末，視之可察。”云煙過往，追之感懷良深，世事多多，不一而足。借新冠肺炎病毒首先在武漢大爆發(fā)一事來印證。這是一種人類尚未認(rèn)知的新型病毒，當(dāng)我們的科學(xué)家基本判斷它能夠在人際傳播的時(shí)刻，我們國家的決策層當(dāng)機(jī)立斷----封城��！一個(gè)1000多萬人口的大武漢即時(shí)進(jìn)入了休眠狀態(tài)。這是何等的果敢！這是何等的氣魄！來不得半點(diǎn)猶疑和徘徊。“患生于多欲，害生于弗備。”事實(shí)證明，這一“暫停”決策具有深遠(yuǎn)的前瞻性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這是到現(xiàn)在為止，任何國家都未能完全徹底能夠做到的富有遠(yuǎn)見的非常之舉。非如此，其結(jié)果將是不堪想象的。唐代權(quán)德輿《晨坐寓興》有云：“亭柯見榮枯,止水知清渾。”遠(yuǎn)慮者，能從眼前所見到的突出、緊迫的現(xiàn)象看到本質(zhì)，即使?fàn)奚�掉眼前的利益，斷然采取世人都意想不到的，甚至是暫時(shí)不能接受的方略，讓順境停息片刻，突破逆勢(shì)，于嚴(yán)冬中尋覓春色，于堅(jiān)冰中尋求揚(yáng)帆，這才是大智慧，大運(yùn)籌，大謀略，這才是立于山巔之上的高瞻遠(yuǎn)矚、遠(yuǎn)見卓識(shí)，于毫末處看到將來的趨勢(shì)，這才是富有遠(yuǎn)見的目光，正所謂“智者見微而知著。”如果在危境時(shí)仍無動(dòng)于衷，麻木不仁，將會(huì)短視自害，待危境放大到無力收拾，或者需要犧牲更大的利益，阻滯未來的長遠(yuǎn)發(fā)展之路，才意識(shí)到需要改變時(shí)，將會(huì)付出更大的代價(jià)，這代價(jià)將是慘痛的，更是深遠(yuǎn)的。李白的《行路難之一》有云：“行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”  
世上很多事的發(fā)生，往往都出乎意料，隨著進(jìn)程的延展，以至于可能無法收拾。氣候的變化，戰(zhàn)爭的發(fā)生，無法抗拒的自然災(zāi)害，人為的禍端，無一不是如此。這樣的現(xiàn)象，這樣的事情發(fā)生了，常常都是人類文明發(fā)展，生產(chǎn)生活活動(dòng)停止的時(shí)刻，甚至是大倒退的時(shí)刻。有的暫停時(shí)刻，是為了更好的前進(jìn)，有的暫停時(shí)刻，是為了解決更嚴(yán)重、更為重要的問題；大多數(shù)的暫停時(shí)刻，則需要我們進(jìn)行深刻的反思。因?yàn)?ldquo;日月欲明，浮云蓋之；河水欲清，沙石涔之。”有意或無意掩蓋，或者視而不見，置若罔聞，暫停時(shí)刻的緣由以及將要何去何從，仍然在那里，不會(huì)因?yàn)槟阋暥�不見，它�?huì)自然消失或者自然解決。就像走路一樣，走錯(cuò)了路仍然不回頭停下來想一想，仍閉著眼睛若無其事地往下走，那不是走冤枉路，就是斷頭路；不是自找苦吃，就是自毀前程。  
“舟覆乃見善游，馬奔乃見良御。”我們知道，我們不得不參與或進(jìn)行戰(zhàn)爭的時(shí)候，國家正常的發(fā)展就會(huì)停滯下來，不說兩次世界大戰(zhàn)，就說抗美援朝戰(zhàn)爭，這是以美國為首的帝國主義強(qiáng)加給我們的戰(zhàn)爭，我們不得不應(yīng)對(duì)，不得不迎戰(zhàn)，否則我們的國家，我們的民族將永無寧日。這樣一來，就要?jiǎng)訂T國家一切機(jī)器和能量參戰(zhàn)，如此，百廢待興的初衷就會(huì)有所改變，就要一切為了贏得戰(zhàn)爭的勝利做準(zhǔn)備，這樣的暫停時(shí)刻，是及時(shí)的，是符合國家和民族長遠(yuǎn)戰(zhàn)略利益的。有人曾經(jīng)說過1962年的對(duì)印反擊戰(zhàn)的勝利，為我國的西南邊陲贏得了幾十年的和平（包括對(duì)越反擊戰(zhàn)的勝利），從某種意義上來說，是有道理的，它同時(shí)也贏得了我們國家長期的和平建設(shè)的發(fā)展時(shí)間；在自然的大災(zāi)難面前人們正常的經(jīng)濟(jì)、生活活動(dòng)，也不得不停頓下來。唐山大地震、汶川大地震和春節(jié)期間發(fā)生的新冠疫情，都不同程度地影響了我國國計(jì)民生的正常運(yùn)行軌道。當(dāng)不得不暫停之后，我們應(yīng)當(dāng)反思：以后我們能做什么或者不能做什么，才能最大程度地減輕災(zāi)難帶來的巨大損失，甚至是不再發(fā)生這樣的災(zāi)難；當(dāng)人為的浩劫降臨，又無力阻止的時(shí)候，國家也許會(huì)陷入癱瘓。十年“文革”的沉痛教訓(xùn)，任何時(shí)候都要警惕，有人給這10年許多假設(shè)，但歷史不能假設(shè)，所有都成了既成事實(shí)。只有痛定思痛，將國家?guī)�入正軌，才能讓人們安居樂業(yè)，才能國泰民安，否則又將重蹈被人凌辱的覆轍。如果沒有這樣的思考，沒有這樣的改變，就不會(huì)有今天翻天覆地的滄桑巨變。  
有險(xiǎn)境，當(dāng)暫停時(shí)不剎車，就有可能側(cè)翻墜崖，走錯(cuò)了路，當(dāng)暫停時(shí)，卻不管不顧地依舊悶頭前行，只能落得個(gè)徒勞空嘆息；最可悲的是走錯(cuò)了路，已經(jīng)深入歧途，走向絕境，還自以為是走在繁花坦途上，從旁更無人提醒，其結(jié)果即使是江河浩嘆，也無濟(jì)于事。除非他早已決定了他自己要去死亡的悲厄命運(yùn)，不幸的是，其慘痛結(jié)果卻要繼續(xù)前行者來承受。
過往如煙，在未來長期的發(fā)展過程中，在個(gè)人命運(yùn)的過程中，一個(gè)國家或個(gè)人總難以永絕有這樣或那樣的暫停時(shí)刻，關(guān)鍵是要善于“回頭”，能夠“低頭”，只有這樣才能更好地挺胸抬頭！