公元前210年10月4日（秦始皇三十七年），深秋的清晨，瑟瑟秋風(fēng)起，卷起荻花飛舞，如白雪般飄影，飛蕩著落入冰涼的渭河。渭北平原上農(nóng)舍上升起裊裊炊煙，田野上，農(nóng)人們耕地，耙田，播種麥子。大秦帝國(guó)的皇帝，在浩浩蕩蕩的車馬儀仗和文武大臣的簇?fù)硐�，向著遙遠(yuǎn)的東南方，那個(gè)充滿著詛咒和謠言的地域出巡，他要以他的威儀來(lái)震懾和壓制反對(duì)帝國(guó)統(tǒng)治腐朽的邪惡力量；他要讓那些流言在他強(qiáng)大的氣場(chǎng)沖擊下灰飛煙滅；他要讓六國(guó)中茍延殘喘的殘余勢(shì)力乖乖的臣服于偉大的皇帝陛下武罰文攻……然而，他不會(huì)想到，帝國(guó)的悲劇，已經(jīng)悄悄的降臨。這一次自信滿滿，威風(fēng)凜凜的出巡，竟然是他的最后一次，成為一代天驕，千古大帝秦始皇的折戟之行。

幾千年來(lái)，人們對(duì)始皇大帝殞命于千里出巡途中疑惑重重。出巡前為什么公子胡亥會(huì)臨時(shí)隨駕？是誰(shuí)把“始皇帝死而地分”的惡毒語(yǔ)言刻在了隕石上？始皇帝為什么下令砍光湘山上所有的樹(shù)木？燕人盧生為什么向始皇呈上內(nèi)有“亡秦者胡也”的錄圖書？那個(gè)手持玉壁，夜里在華陰平舒道攔住使者說(shuō)“今年祖龍死”的神秘人物究竟是誰(shuí)？為什么始皇帝占卜會(huì)得出“巡游遷徒”的卦象？這一切的疑問(wèn)，在幾千年悠長(zhǎng)的歷史中沉沉浮浮，不時(shí)地被詮釋、被質(zhì)疑、被演繹，得出了無(wú)數(shù)個(gè)紛繁離奇的答案。那么，千古一帝秦始皇死，究竟和哪些因素有關(guān)呢？其實(shí)在我看來(lái)，陰謀論也好，復(fù)仇論也罷，都是后世人們的遐想和推斷，誰(shuí)也無(wú)法找到確鑿的證據(jù)得出邏輯性完整的推理，來(lái)還原歷史真相。不如讓我們依據(jù)人性的弱點(diǎn)，來(lái)探究那個(gè)久遠(yuǎn)的迷案，也許就會(huì)隱隱的發(fā)現(xiàn)，福禍相依，成敗蕭何以及事物的兩面性等這些鐵律，才是自然界以及人類社會(huì)都無(wú)法突破的宿命，這就是“性格決定命運(yùn)”。沒(méi)有誰(shuí)能夠成為例外，哪怕你貴為皇帝、賤為草民，上天塑造了每個(gè)人獨(dú)自的性格，便都成了上天的“芻狗”！

是的，任何人都有性格弱點(diǎn)，哪怕是千古一帝秦始皇，也有自身無(wú)法克服的人性的弱點(diǎn)。其實(shí)，只要我們稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，司馬遷已經(jīng)在他的《記史【秦始皇本紀(jì)】》里，借候生、盧生的嘴告訴我們了：“侯生、盧生相與某曰：'始皇為人，天性剛戾自用，意得欲從以為自古莫及己……”，翻譯過(guò)來(lái)就是“侯生、盧生一起商議說(shuō)：始皇為人，天性剛烈暴戾，自以為是，從諸侯起家而兼并了天下，志得意滿，為所欲為，認(rèn)為自古沒(méi)有人能超過(guò)自己……”。這已經(jīng)足夠了，有興趣的朋友，可以去讀完司馬遷安排的侯生、盧生的整個(gè)對(duì)話，這里就不冗敘。

還記得秦始皇的祖爺爺秦武王吧？就是那個(gè)不聽(tīng)人勸，硬要逞能去舉鼎的那個(gè)秦武王，鼎沒(méi)有舉起來(lái)，結(jié)果把自己砸死了！是不是也自以為是，剛愎自用的性格特點(diǎn)？爺孫倆很像，都是死于自己的性格弱點(diǎn)，只是一個(gè)死于逞能舉鼎，一個(gè)統(tǒng)一了天下，死于逞能的出巡途中！

命運(yùn)就是這么愛(ài)捉弄人，給了所有人好的性格，只要你利用好性格優(yōu)勢(shì)，就可以變?nèi)鮿?shì)為優(yōu)勢(shì)，事業(yè)有成，安度一生。一切都只是一個(gè)度，這是唯物辯證法說(shuō)的，老子的《道德經(jīng)》里也講過(guò)，福禍相依就是矛盾相互轉(zhuǎn)化；成敗蕭何就是你成功于這個(gè)性格，也失敗于這個(gè)性格。這些道理都是相通的，有時(shí)候還是淺顯的，之所以會(huì)犯還是性格弱點(diǎn)造成的！

最后，讓我們一起來(lái)推斷一下始皇大帝的悲劇是不是性格弱點(diǎn)造成的。胡亥為什么會(huì)臨時(shí)跟隨始皇出巡？無(wú)論把這個(gè)行為與趙高、李斯的陰謀論怎樣的聯(lián)系，都不足于證明什么，因?yàn)楹�亥作為二公子，年紀(jì)尚小，撒個(gè)嬌說(shuō)好奇要跟著父親出去玩，始皇帝也認(rèn)為讓兒子出去見(jiàn)見(jiàn)世面是再正常不過(guò)的事了。至于隕石上刻字，黑夜里神秘人物送玉璧說(shuō)詛咒的話這樣的事，姑且可以看作是中國(guó)式的“馬后炮”，因?yàn)闅v史事件先發(fā)生，史官根據(jù)統(tǒng)治者意愿講天命，就當(dāng)聽(tīng)故事！那么為什么始皇占卜結(jié)果是“卦得游徒吉”卦象？如果沒(méi)有人為因素，這個(gè)只是概率問(wèn)題，或許還會(huì)出其它卦象結(jié)果，只是始皇帝選擇了出巡，這有顯示他威儀、展示權(quán)力的震懾意圖。

結(jié)束語(yǔ)：自以為是反過(guò)來(lái)可以說(shuō)是自信，剛烈暴戾反過(guò)來(lái)可以說(shuō)是果斷雷厲，為所欲為反過(guò)來(lái)可以說(shuō)是知行合一。這些還是回到前面的道理，一切都是一個(gè)度，所有的好與不好，都具有兩面性，這樣的性格成就了始皇大帝、成就了他的夢(mèng)想、成就了他的偉業(yè)，也成就了他的不幸與悲�。�

站在浩瀚的歷史面前，我們總被那些轟轟烈烈的畫卷所震撼、所感動(dòng)，并流露出些許遺憾和閑暇。倘若始皇大帝能夠克服自己的個(gè)性弱點(diǎn)，兼聽(tīng)則明、休養(yǎng)生息、革除政弊、開(kāi)明仁政，那么所有關(guān)于他悲劇的疑案都可以一一化解，不成為疑案，我們民族的命運(yùn)和歷史發(fā)展軌跡，是不是會(huì)是另外一種景象？