說(shuō)起冬，人們往往會(huì)自然而然地想起了雪，以及下雪的情景，可以說(shuō)，雪，是每一個(gè)冬天獨(dú)特而炫目的一道風(fēng)景線。  
過(guò)去，人們常說(shuō)：“瑞雪兆豐年。”記得小時(shí)候，我和小伙伴每每遇到冬天下雪，都會(huì)不顧寒冷，然后圍在一起看著堆積起來(lái)的雪拍著凍僵的小手唱起了“今年麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡”的兒歌。  
而那飄飄雪花，雪花飄飄，在給人們帶來(lái)驚喜的同時(shí)，也被人們形象地說(shuō)成似鵝毛，似棉花，似梅花，似梨花，似飄飛的柳絮，似翩翩起舞的銀蝶�？傊�那紛飛而至的雪花讓人總是浮想聯(lián)翩，那漫天飛舞的雪花，觸發(fā)了多少人的情思，引來(lái)了多少人的遐想。  
雪，不僅讓人們賞心悅目，同時(shí)也進(jìn)入了詩(shī)人詞客的視野，引來(lái)了多少文人騷客的高歌詠唱，無(wú)論是白雪皚皚，還是白雪紛飛都仿佛都成為了詩(shī)人詞客筆下詩(shī)詞不可缺少的一部分。我國(guó)早期的《詩(shī)經(jīng)》《采薇》里就有“今我來(lái)思，雨雪霏霏”的詩(shī)句。  
到了東晉，謝安一道“白雪紛紛何所似”的一道考題，卻引來(lái)了其侄兒和侄女的不同答案，其侄兒謝朗解答的是，“撒鹽空中差可擬。”而侄女謝道韞解答則是“未若柳絮因風(fēng)起。”  
其實(shí)撒鹽空中無(wú)論是氣勢(shì)和境界都不能夠和紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花比似，而用柳絮因風(fēng)起比喻倒是比較的貼切，因此后來(lái)的人們稱她為“詠絮之才”。
高駢的“六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝”仿佛一下子就把人帶進(jìn)入一個(gè)遠(yuǎn)離紅塵紛擾的銀裝素裹童話世界。，  
柳宗元的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”，一下子把人們的思緒帶進(jìn)一個(gè)冬天雪后的蕭疏寂靜，萬(wàn)籟無(wú)聲的意境，當(dāng)然也蘊(yùn)含了作者“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的孤寂和清冷心境。  
岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，在雪的寫法上可以說(shuō)是另辟蹊徑，不僅別具一格，而且別開(kāi)生面，并且給予人想象的空間。仿佛一下子把人的思緒帶入了一個(gè)春風(fēng)融融，春意怏然的千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)的意境。展現(xiàn)了一幅春風(fēng)過(guò)處，梨花盛開(kāi)的美妙畫面。那紛飛的雪花似乎透著春天的氣息，傳遞著春天的信息，讓人身同感受到春的溫暖，一下子聯(lián)想春天千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花的盛開(kāi)，詩(shī)的意境留給人的是對(duì)春的幻想和期盼，當(dāng)然也寄托著作者的期盼和希望。  
當(dāng)然岑參寫的胡天八月飛雪的雪景。胡人原本居住于中國(guó)極寒冷的北方，由于氣候特征和地域環(huán)境的原因，因此才有了八月飛雪的奇景，八月，也許在南方的大部分地區(qū)才剛剛進(jìn)入多彩的秋天，而胡地的天空卻早已是雪花飛舞了。當(dāng)然還有比八月下雪早的地方，那就是李白的“五月天山雪。”五月天山雪，無(wú)花只有寒。”也寄托了作者的感嘆和落寞的心境。  
白居易筆下的“燕山雪花大如席。”當(dāng)然是夸張的寫法，但卻沒(méi)有人覺(jué)得唐突，也沒(méi)有人認(rèn)為不妥，不過(guò)要是誰(shuí)跟著說(shuō)是廣州雪花大如席，那就貽笑大方了。  
杜甫（唐代）的“窗含西嶺千秋雪”，寫的是殘雪，詩(shī)人通過(guò)憑窗遠(yuǎn)眺，則表現(xiàn)出積雪初融的意境，寫出詩(shī)人對(duì)那種帶著濕氣的早春生機(jī)的感受，這也讓詩(shī)的意境更為廣闊和遙遠(yuǎn)。  
《竇娥冤》里唱的是“端的六出冰花滾似錦”，她是希望六月來(lái)一場(chǎng)雪以表明自己所受的不白之冤，當(dāng)然自六月下雪也成為了含冤受屈的代名詞。  
小說(shuō)《紅樓夢(mèng)《》中那個(gè)不認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，更是不懂詩(shī)詞的王熙鳳明為詩(shī)社的社長(zhǎng)平常只是起到監(jiān)督的作用，而每每遇到寶黛一干人等作詩(shī)填詞，王熙鳳這個(gè)名義上的社長(zhǎng)都從不參與，也不摻和，可是在第五十回蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)時(shí)，卻偏偏湊熱鬧地來(lái)了一句“一夜北風(fēng)緊”的開(kāi)頭，而且她還解釋說(shuō)：“我想下雪必刮北風(fēng)。昨夜聽(tīng)見(jiàn)了一夜的北風(fēng)，因此便有一句‘一夜北風(fēng)緊’的說(shuō)辭，還謙虛地說(shuō)自己說(shuō)的是粗話，當(dāng)然也得到了寶黛等人的認(rèn)可，說(shuō)是：“這句雖粗，不見(jiàn)底下的，這正是會(huì)作詩(shī)的起法。不但好，而且留了多少地步與后人。  
當(dāng)然，說(shuō)到寫雪的盛況和氣勢(shì)，當(dāng)數(shù)毛澤東的《沁園春•雪》上闋的“千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟馀莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”備受推崇，當(dāng)然下闋是另有它意。不過(guò)詩(shī)詞里的雪的盛況只極限于北國(guó)風(fēng)光，如果有誰(shuí)鸚鵡學(xué)舌地來(lái)個(gè)生搬硬套地說(shuō)是南國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄，…..那就不僅僅有東施效顰之嫌了，而且也讓人貽笑天下了，并且也不符合南方的氣候特點(diǎn)和地域環(huán)境。  
當(dāng)然不能說(shuō)南方到了冬天就完全不下雪了，江南也有下雪的年份，只是江南的雪與北方的雪是不盡相同的，在魯迅先生的筆下就分別對(duì)北方和南方的雪作了不同的比較，“江南的雪，可是滋潤(rùn)美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。而朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上。”可見(jiàn)南方的雪和北方的雪是截然不同的。  
毛澤東的《長(zhǎng)征》也寫到了雪，“更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”，岷山位于位于甘肅省西南、四川省北部，也是中國(guó)極北的地方，因此是終年積雪不化，可見(jiàn)下雪的地方不僅受氣候，季節(jié)、地域環(huán)境等諸多因素的制約，同時(shí)還受地勢(shì)的影響，所以才有千年不融化的積雪，不過(guò)要是說(shuō)南方的某一個(gè)地方，某一座山也來(lái)個(gè)千年積雪，同樣也會(huì)讓人笑掉大牙的。  
其實(shí)下雪不僅受季節(jié)性的影響，同時(shí)還受地域環(huán)境的限制和地勢(shì)的影響，在中國(guó)，越往南的地方，即便是在冬天的季節(jié)也很難看到雪，總之南邊下雪是很罕見(jiàn)的。  
元代詩(shī)中就有“嶺南春早不見(jiàn)雪，臘月街頭聽(tīng)賣花”的詩(shī)句，說(shuō)實(shí)在的，南方的一些地方，即便下雪也是屈指可數(shù)，落地即化，因此才有了清朝紀(jì)曉嵐的“一片兩片三四片，五片六片七八片，九片十片千萬(wàn)片，飛入蘆花皆不見(jiàn)”的戲謔，以及清朝鄭板橋的“一片兩片三四片，十片。千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片，飛入梅花總不見(jiàn)”的信手拈來(lái)。  
而說(shuō)到云南的冬天卻是“雪落高山霜落洼”。在云南壩子的大部分地區(qū)，遇到冬天下雪的年份比較少，而霜幾乎年年都下，只是分大小而已。每到冬天，清晨起來(lái)，遠(yuǎn)眺高山是白雪皚皚，而近望低洼平壩，到處卻是覆蓋一層粉白色的清霜。  
說(shuō)起云南的冬天除了下雪和霜，還下凌，還有“雪三凌九”的說(shuō)法，也就是說(shuō)，雪一下就是接連三天，而凌就是接連下九天，凌不像雪花一樣，你可以用肉眼看得見(jiàn)在天空飄飄而下，但是卻又真實(shí)存在的，雖然天空不見(jiàn)下凌，但是你能夠看得見(jiàn)樹(shù)木的枝條上，草尖上，甚至農(nóng)家房頂?shù)倪吘墸�瓦溝上都掛著冰晶一樣的凌條子，有時(shí)候，山上的那些樹(shù)木整株整株都被凌條子所包裹，用銀裝素裹或是冰雕玉砌去，描述，去形容，一點(diǎn)都不為過(guò)。如果說(shuō)“瑞雪兆豐年”的話，那么凌對(duì)莊稼卻是一種傷害，因?yàn)檠┰谝欢ǔ潭壬鲜莾鏊啦∠x(chóng)害，并且還是融化成水對(duì)冬小麥起到一定的灌溉作用，而凌卻是直接凍死了一部分不太耐寒的莊稼，諸如冬天種植的蠶豆、豌豆、油菜等農(nóng)作物，即便比較耐旱的冬小麥，你別看著麥子的棵作沒(méi)有問(wèn)題，但麥穗?yún)s是空殼而沒(méi)有收成，我家就曾經(jīng)遇到過(guò)這樣的情形，由于下凌的緣故，等到麥子收割以后，一打麥子，卻沒(méi)有麥粒，因此在云南農(nóng)民都希望冬天下雪，但都卻不喜歡下凌。